文/黃國治 校對/李國光
很高興熊氏太極拳總會正式成立後,續辦養和盃第八屆全國太極武術錦標賽,對於推廣熊氏太極拳有很大的助力,最應該感謝林朝來師兄、王光遠將軍兩位榮譽理事長,林見鴻會長、鍾明海及黃俊維二位理事長,同時也要感謝為總會成立盡心盡力的各支會理事長與所有相關的幹部,以及辛苦承辦養和盃比賽的臺北市熊氏太極拳協會與新北市熊氏太極拳協會。
熊氏太極拳總會的成立是非常值得開心高興的事,養和盃比賽具有武術傳承推廣的意義。在開心高興之餘,希望大家能靜下心來想想,我們想要將熊氏太極拳推廣成甚麼樣子?是要配合太極拳總會的模式或是要發揚熊氏太極的特色?想要推廣熊氏太極拳的那些特色?是要推廣成新武術或傳統武術?這些是非常重要,也是目前我們最需要想清楚的。想清楚後,才能談未來要如何推廣,這部份有請總會所有理監事及各支會理事長及相關幹部仔細討論。
接下來我將以身為熊氏太極拳的第一代弟子(嫡傳),提出我個人的一些建議供大家參考。
有人會認為第一代弟子練的就是最正確的,所以第一代弟子的講法或練法一定比第二代、第三代… 以下的弟子來得好。這樣的說法相信很多人不認同,說真的我也不認同。
練得正確與不正確,練得好與練不好,不在於你是第一代或第二代或第三代,而在於你是否能做到先師要求的動作?你是否能持續地去探討每招每式更細膩的動作?你是否對每招每式的用法有更深的了解?
若有人說他的動作從他老師教他後,幾十年都不變,所以是最原汁原味丶最正確的;那我只能說他是沒長進,因為他十年都沒變,表示十年來他都沒有持續探討與精進。
熊氏太極拳的特色是什麼?每個人有不同的看法,而我的看法是有完整的套路(拳、劍、刀、桿,都有單練及對練),單練的每一招都有攻防意義,對練時都是一招攻一招防,招招實用。不是在互相耍花招,或是招式互撞。所以要發揚熊氏太極拳的特色,就必須深入探討每一招每一式的用法及其細微的動作變化,正所謂密技藏在細微的動作中。
先師留下來的最大資產是什麼?大家都知道是完整的套路丶以及三本著作-
太極拳釋義、太極劍法圖解、及太極刀單雙練法圖解。此外,先師還告訴我,你們(朝來,德洋、清智、曉寅、國光、國治及清麟)這些從小跟在我身邊,都是我一招一式教導並反覆調整動作的弟子,就是我未來最大的資產,也是未來熊氏太極的活字典,希望你們能一起將我教的東西傳承下去。
接下來要介紹一下先師口中的這些活字典,這些活字典對熊門武術都有很深的領悟,也有各自的獨特見解。各位想對熊氏太極拳有更深入及透徹的認識,可以去請教這些活字典,相信會讓各位有很大的收穫。
林朝來師兄是大家都認識的,他對熊氏太極拳的推廣用力之巨與影響之深,罕有人出其右;他的功夫精純,也是有目共睹的事實。
陳德洋師兄目前在桃園,我剛進師門時的馬步與弓箭步就是陳師兄啟蒙的。推手是他的拿手功夫,對拳理及腰腿的體悟有非常獨特且深入的見解,每次跟他見面,都可以從他那裡得到推手的一些啟發。
林清智師兄目前在台北。他拜訪過所有老一輩的太極名家,對於各門派的太極拳理都有很深的了解,對推手也有很深的探討。
陳曉寅師姊目前在台北。她從小學就跟先師習拳,先師的各種武術都練得很到位,也是唯二被先師誇獎的女弟子(另一位是其妹曉蘭,不過,沒在武術界發展)。
李國光師兄目前在高雄,他和我在先師身邊一起練拳的時間最久,因此我倆在先師的教導下,在散手及對劍的對練上默契最好,對其中的奧妙也頗多領悟。 他的武學天份非常高,也涉獵非常多的武術,應該很少有人懂得的套路比他多。對武術的每一招每一式他都會探討實用、力道、優美。所以各種拳術、兵器經他演練就是實用、優美及功力的完美展示,看他練拳是一種享受。
黃清麟師弟相信大家也都認識,他是個武癡,學會無數種武術套路,同時也是一個歡喜佛,喜歡交友及與人分享他所學的各種武術。
本人(黃國治)目前在新竹,12歲開始跟隨先師練拳,一直專注於熊門武術,對於其他門派的拳術雖有涉獵,但僅是用來輔助熊門武術的工具。因為在先師身邊時,與李國光師兄一起探討熊門武術的時間很長,因此對散手、對劍、對刀能有較多受教的機會,也因此能有較深入的了解與領悟;一直到現在依然專注於熊門武術每招每式的實用探討。發現所有的密技都在細微的動作變化中,細微的不同,產生的效用就差很大。動作對了,自然能符合拳經拳理;動作不對,再怎樣用文章去解釋拳經拳理都是空談,反而會誤解拳經拳理的真義。
將這些活字典各自的體悟集合在一起,才是熊門的最大資產,也才是最完整的熊門武術。缺少了任何一個,都會是憾事。
對於熊門未來的發展以及對教練、裁判、和選手,我有一些看法及建議提供給各位參考:
- 對熊門未來的發展:
希望熊氏太極拳總會未來的推廣是以實用武術為主,動作優美為輔,因為當動作做到最有效的實用時,動作的軌跡就會是力與美的完美結合。不要舞蹈,不要體操,不要花招;舞蹈及花招雖然好看,但不實用也不是武術。服裝應該實用而不是飄逸好看,武器也不要有花俏的劍穗及刀彩,因為這些只是造成使用者自身的困擾,甚至為了配合服裝、劍穗及刀彩,常常無法將動作做得確實。
2. 對教練培訓的建議:
(1)錯誤的培訓方式:
像大拜拜沾醬油的方式。一次講習,課程項目很多,每項都聽到一點,聽完只有很粗淺的了解,無法達到教練應有的素質。而且只要來上講習,不論其練得如何,都發給教練證書。這樣教練證書發得愈多,教練的品質就愈令人擔憂。雖然有很多教練,對推廣有幫助,但這樣下去最珍貴的熊門武術變成只是養生體操,漸漸地,熊門太極總會教的就離熊門武術愈來愈遠,也就不是在推廣熊氏太極拳,而是在減損熊氏太極拳。
(2)較好的培訓方式:
邀請熊門的活字典來當教練講師,針對每項套路及對練,安排多天深入密集的訓練,訓練後需要通過考試,才授以單項教練證書;考官必須嚴格把關,不是通通有獎;領有單項證書才能擔任該項的教練。這樣出來的教練就有一定的品質,教學時就可以維持熊氏太極的特色。這才是先師想要的推廣。
3. 對教練的建議:
(1)剛開始需要專注於練一種拳,在未練到一定程度前,不要練其他拳法。
(2)當一種拳練到一定程度時,可以開始練不同種類的拳,在不同種類的拳中找出自己喜歡及適合的1~3種拳。
(3)廣泛的去看及了解不同種類的拳,增廣你的拳術視野。
(4)專注於你所喜歡及適合的1~2種拳,好好的探討及研究。
(5)不要想要專精所有的拳術,那是不可能的,因為那樣可能就會變成四不像,對所有的拳術都只是一知半解。
(6)因材施教:每位學生不盡相同,不能只有一套教法及標準。
(7)不要迷失於下列狀況:
(a)自已什麼都懂、自己講的都對,只要跟自己練得不同就是不對。
(b)藏私,怕別人(包括自己的學生)練得比自己好,教學時都有保留。
(c)知道別人的練法比自己好,但為了面子就是不肯改練法。
(d)所有招式只有一種練法。
(e)比較多人練的方式就是對的。
(f)只是照書或看影片練,就認為自己的理解是對的,別人跟你理解的練法不同就是錯的(因為你的理解可能與作者或演練者的意思不同)。
4. 對裁判的建議:
(1)掌握武術的基本要領:裁判不一定需要熟練各種武術,因為要練好各種套路不容易,但要看出其好壞差異並不難。只要能掌握武術的基本要領,看出不同打法的差異及好壞,就能做出正確的評分,成為稱職的裁判。
(2)慎選裁判:因為裁判決定怎樣是好?怎樣不夠好?選手為了拿高分,自然會迎合裁判的喜好。所以裁判相當於決定了拳術的走向,選錯裁判整個技藝就會沒落。
(3)不要錯誤判斷:例如:飄逸就好,服裝漂亮就美,練刀要有刀彩,練劍要有劍穗…,都是該避免的評分判斷。
(4)哪個動作正確:只要能講出動作的用法,且動作與所講的用法一致,那個動作就是練對了。
(5)那種動作練法好:若動作與用法都能一致,就看哪一種動作能得到的功效最大。所謂功效大,就是能較省力地發揮較大的力道,在相同效果下的路徑最短,而且比較不會讓自己處於被動。
5. 對選手的建議:
(1)比賽得獎,只表示在這次比賽的選手中,你的練法被大部分的裁判認為比其他幾位選手好,並不代表你已經練得很好。期待你能更精進~尋求好的教練來進一步學習吧。
(2)比賽沒得獎,也只表示在這次比賽的選手中,你的練法被大部分的裁判認為不如其他選手,這不表示你練得很差,只是表示你還有進步空間。所以必須比別人更認真練習,才有機會練得比別人好。 以上,是我針對熊氏太極拳未來發展丶還有目前現況所提出的建議,衷心希望大家能夠三思,一起討論,得出對於保存與傳承先師武學正確的方向與推廣做法。最後,希望大家都能享受練拳的美好,身心都健康快樂。
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